Seli lantik akan Perdana Menteri mahu pun silih berganti kepala Kudeta dapat melambangkan Ammataya atau golongan elit bangsawan yang akan menjadi halangan untuk Demokrasi dalam satu "Massa Rakyat" demi demokrasi Thailand sekarang ini. Seli pemerintahan di masa lalu maupun akan datang sudah pasti disokong oleh pual-puak konservatif dari mereka tokoh-tokoh pro-istana yang terkemuka, termasuk ahli-ahli Majlis Privy yang dipilih sendiri oleh Raja Bhumibol Adulyadej yang selalu sebagai halangan terhadap proses demokrasi tulen. Berapa lama dulu pun tokoh-tokoh pro -Istana dianggap sebagai mereka yang berada di atas dan mengklaimkan diri tidak mencampuri hiruk pikuk keadaan politik dalam negara. Walapun sebenarnya tokoh menjadi perdana menteri sementara selepas rampasan kuasa oleh pihak tentera dengan restu Istana selepas pihak tentera bertindak terhadap para penunjuk perasaan pro-demokrasi yang lalu.
Penubuhan piagam demokrasi 1997, yang dikenali di kalangan rakyat tempatan sebagai "perlembagaan rakyat" ada pihak kerap mengkritik dengan lantang bahawa piagam 1997 kecenderungan terhadap anti-demokrasi, termasuk usaha-usaha untuk mengagalkan, akan membawa negara ke arah status "negara gagal".
Kebimbangan atas kesihatan raja ini telah melemparkan selubung kecemasan di seluruh negeri, yang mempunyai salah satu Negara rampasan kuasa yang paling teruk di Asia dan diperintah oleh junta tentera yang merampas kuasa pemerintahan.
Sementara menghormati raja dulunya satu-satunya hal bahawa negara retak ini boleh bersetuju, saat ini masa depan negara raja Thailand tidak pasti.
Pewaris raja jelas, putra mahkota pada tetapan yang mempunyai reputasi sebagai playboy dan menghadapi perjuangan yang berat untuk dicapai kemenangi kepercayaan dari ayahnya. Banyak warga Thailand berharap bahawa Puteri Sirindhorn, adik mahkota putera, yang telah memenangi hati melalui amal dan berurusan dengan orang miskin, tetapi undang-undang istana bagi perempuan dari singgahsana.
Kebimbangan atas peralihan telah dipercepatkan perdebatan yang sangat halus harus mempunyai pada jenis monarki Thailand. Halus kerana tidak hanya Bhumibol masih hidup, tetapi setiap perbincangan terbuka tentang subjek sangat terhad oleh lese-majesté undang-undang yang ketat yang membuat kejahatan untuk memfitnah, menghina atau mengancam raja, ratu atau pewaris.
Undang-undang ditafsirkan secara meluas, dan hampir sebulan berlalu seseorang yang dihukum di dihantar ke penjara hingga 15 tahun.
Namun, Internet bergolak dengan nama media sosial komen dan video mencaci monarki, dan gerakan republik bawah tanah berkembang sangat mencabar premis-nya.
"Gerakan anti-monarki saat ini disebabkan oleh fakta bahawa monarki kini dibuat menjadi dewa Mahakuasa," kata Sulak Sivaraksa, seorang aktivis sosial dan sarjana yang telah dibebankan atau ditahan lima kali untuk bercakap secara terbuka mengenai raja. "Semakin banyak anda membuat sakral monarki, semakin menjadi bertanggungjawab dan sesuatu di luar akal sihat."
Sokongan dan pandangan seperti ini tidak mungkin untuk mengukur. Bagaimanapun popular adalah Putra Mahkota Vajiralongkorn, yang telah bercerai atau terpisah daripada tiga isteri dalam beberapa tahun terakhir dan dari menghabiskan setengah waktunya di Eropah? Tidak ada yang tahu, kerana anda tidak boleh mempunyai pengundian pada masalah ini. Seharusnya lebih memilih beberapa sistem lain di Thailand? Selain tidak untuk perbincangan posting Internet juga untuk mengkritik monarki.
Bahkan upaya untuk bercakap tentang perbualan seperti itu telah mempunyai cepat ditembak jatuh atau ditarik. Pada tahun 2010, Menteri Luar Negeri Kasit Piromya, bercakap di Johns Hopkins University School of Advanced International Studies di Washington, mengatakan bahawa Thailand harus membincangkan "pantang larang."
"Saya fikir kita harus bicara tentang institusi beraja," katanya. "Bagaimana itu harus mereformasikan diri ke dunia global moden. Seperti apa Inggeris atau Belanda atau Denmark atau monarki Liechtenstein telah melalui yang menyesuaikan diri dengan dunia moden."
Salah satu cara untuk assay kekuatan gerakan anti-monarki mungkin oleh saiz usaha kerajaan tentera untuk melawan itu. Junta, yang mendakwa legitimasi dari berkat raja, telah meletakkan dirinya sebagai pertahanan utama institusi.
Para jeneral agresif yang berkuasa dalam memenjarakan pengkritik monarki dan tahun ini sahaja telah menghabiskan $ 540.000.000, lebih dari seluruh anggaran untuk Kementerian Luar Negeri, pada kempen promosi yang disebut "Ibadah, melindungi dan menegakkan negara raja."
Kempen ini meliputi iklan televisyen, seminar di sekolah-sekolah dan dalam penjara, ada peraduan pertandingan menyanyi dan menulis novel dan membuat filem pendek memuji raja. Tentera juga mendirikan patung raksasa raja di bandar tepi pantai Hua Hin, tapi mengatakan mereka dibiayai oleh sumbangan peribadi.
"Ini bukan propaganda," kata Prayuth Chan-ocha, pemimpin junta, beberapa bulan selepas merampas kuasa tahun lalu. Tambah katanya, "perlu dididik tentang apa raja yang telah dilakukan."
Dalam beberapa bulan terakhir tentera juga muncul bersemangat untuk menggilap reputasi putra mahkota. Bulan lalu, Prayuth menghabiskan berjam-jam dengan putra mahkota pelancongan dengan basikal di ibu kota Bangkok, sementara acara televisyen nasional menghormati Ratu Sirikit, yang juga gagal dalam kesihatannya.
Putra mahkota, 63, telah ditunjukkan dalam media Thailand dan video YouTube sebagai seorang sihat olah raga dan seorang ayah penyayang.
Mr Kasit, bekas menteri luar negeri, berkata pelancongan basikal adalah "titik balik" untuk pangeran.
"Tidak ada lagi keraguan dalam pembentukan tentera siapa yang akan menjadi raja Thailand seterusnya," kata Kasit.
Sokongan ketenteraan dari pangeran, memang perikatan dengan monarki, dipandang sebagai saling menguntungkan. Raja adalah ketua angkatan bersenjata Thailand dan harus menyokong semua kerajaan baru dan janji besar. Pengkritik mengatakan pendirian tentera Bangkok yang memanfaatkan kuasa raja untuk meningkatkan mereka sendiri.
Monarki mutlak dihapuskan di Thailand pada tahun 1932. Tetapi Raja Bhumibol diperlakukan seperti manusia setengah dewa, dan kerana ia naik takhta pada tahun 1946 monarki telah berkembang menjadi benteng prestij dan kekayaan.
Mereka yang menganggapnya sebagai keperluan atavistik tidak melihat jauh untuk simbol ampuh. Dalam ritual yang seolah-olah mendengar dari zaman yang berbeza, Thailand dengan rendah hati merangkak atau melutut di hadapan raja, tradisi dihapuskan di abad ke-19 dan dibangkitkan semasa pemerintahan Bhumibol. Rakyatnya menyebut diri mereka sebagai "debu di bawah kaki."
Walaupun jarang kelihatan di depan umum kerana usia yang sedang sakit, dia tetap ada di mana-mana. Potret nya tergantung dari muka bangunan bangunan kerajaan, mahkota pintu masuk ke lapangan terbang dan kemestian di pejabat-pejabat dan sekolah.
Di negara di mana pendapatan rumah tangga rata-rata kurang dari $ 9,000 setahun, Bhumibol hampir unfathomably yang kaya. Selain pemilikan peribadi raja, Crown Biro Harta, kepercayaan kerajaan, menguasai lebih daripada $ 37 bilion pada aset, yang menghasilkan beratus-ratus juta dolar dalam pendapatan tahunan itu, menurut undang-undang Thai, boleh menghabiskan "untuk kesenangan raja."
"Situasi monarki Thailand tidak akan tetap seperti ini selama bertahun-tahun," Somsak Jeamteerasakul, salah satu ahli terkemuka di negara raja, menulis dalam sebuah posting Facebook Disember lalu. "Ada dua pilihan untuk masa depan. Entah mengubah menjadi monarki moden seperti di Eropah atau Jepun atau tidak berubah dan dibongkar menjadi muktamad (republik). Tidak ada pilihan ketiga."
Beberapa warga Thailand mengutip dari kebijaksanaan perlu dihormati raja abad ke-19, Chulalongkorn, yang menulis sebuah surat terbuka kepada anaknya menghuraikan keperluan untuk seorang raja.
Jadilah rendah hati dan mengelakkan dendam, ia menyarankan. "Menjadi seorang raja bermakna tidak menjadi kaya. Ini bermakna tidak membuli orang lain."
Kegagalan untuk mengikuti cadangan ini, kata dia, mungkin menyebabkan "puak-puak kami hilang."
Hari ini raja Bumibol sudah sangat tua dan mengalami kesukaran untuk bercakap. Angkatan Tentera terus tetap bodoh, mereka tahu mereka telah membuat kesilapan berhubung rampasan kuasa sebelum ini dan rampasan-rampasan kuasa sekarang ini pun tetap tidak menyelesaikan masalah-masalah negara.
Referensi sumber diulas dari links:-
...........................................................
0 komentar:
Posting Komentar